#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עא. 1 גוי שבא לשלם לישראל שכר פעולתו ביין נסך האם יכול לומר לו שיתן את דמיו, האם יכול לומר לגוי, הפס עלי מנת המלך, עול תחתי לעוצר או מלטני מן העוצר?	"בתשלום שכר עבודתו יכול לומר לו שיתן לו דמיו אבל אם כבר בא לרשותו אסור.<p dir=""rtl"">אמר רב יהודה אמר רב מותר לאדם לומר לעובד כוכבים צא והפס עלי מנת המלך,.</p><p dir=""rtl"">אל יאמר אדם לגוי עול תחתי לעוצר, אבל אומר לו מלטני מן העוצר (ע' ברש&quot;י שי&quot;ג אוצר)</p>"	עבודה זרה עא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עא. 2 משיכה בגוי האם קונה ומאי נפק&quot;מ ליין נסך?	"מסקנת הסוגיא (כאן, וע' בכורות יג:) דמשיכה קונה, מדאמרינן גבי גוי שגונב מישראל ובא חבירו ונטלה ממנו נהרג, ואם הגוי הראשון לא היה קונה במשיכה חברו לא היה נהרג עליו במשיכה (דמחברו לא גנב ואת הישראל לא ציער), ואם לא פסק לא קנה אפ' משך או נתן דינר.<p dir=""rtl"">המוכר יין לגוי והגוי משך קודם שנגע ביין, אין בעיה לקחת ממנו תשלום שהתחייב בכסף קודם שנעשה יין נסך.</p>"	עבודה זרה עא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עא. 3 מדוע רב אמר למוכרי היין לקחת כסף מהגוי קודם שמודדים להם, ומה הפיתרון שהציע להם אם אין להם כסף?	"אף למאי דמסקינן שגוי קונה במשיכה וברגע שמדדו קנו והתחייבו בכסף קודם שנעשה יין נסך, הם היו שופכים לכלי של הגוי והיה עליו עכבת יין (למסקנא שודאי נעשה יין נסך קודם הקנין) וקמא קמא אינסיך, רב לטעמיה דהלכה כרשב&quot;ג שימכר הכל חוץ מדי יין נסך דוקא כשהתערבו חביות בחביות ולא יין ביין, ואם ישלמו לו כסף הוי דמי יין נסך.<p dir=""rtl"">אם אין להם כסף ילוו להם כסף וישלמו תמורת היין, ואח&quot;כ הם ישלמו פרעון ההלואה.</p>"	עבודה זרה עא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עא: 1 הלוקח גרוטאות מן העובדי כוכבים ומצא בהן עבודת כוכבים האם יכול להחזיר לו ומדוע?	אם עד שלא נתן מעות משך יחזיר, אם משנתן מעות משך יוליך לים המלח. למאי דקימ&quot;ל (בסוגיתנו) משיכה בגוי קונה לאביי ברישא יכול להחזיר דמיחזי כמקח טעות, לרבא אף בסיפא הוא מקח טעות והטעם שאסרו להחזיר אם נתן מעות משום דמיתחזי כע&quot;ז ביד ישראל.	עבודה זרה עא:		
